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Datierung: Ende des 15. Jahrhunderts - Anfang des 16. Jahrhunderts
Ort: Milazzo, Dom von Santo Stefano Protomartire
Als Werk der Reife von Antonio Giuffrè, Mitgründer von Antonello da Messina, nähert sich diese Tafel, die S. Nicola und die Geschichten seines Lebens in der neuen Kathedrale darstellt, der Madonna mit Kind, S. Pietro und S. Giacomo del Museo di Messina, die ihm von Bottari zugeschrieben werden (1951). Der Heilige Nikolaus dokumentiert ein verlorenes Werk von Antonello, das jedoch seit dem März beschrieben und vom Cavalcaselle illustriert wurde, der es in der Kirche der Jesuiten von Messina sah, bevor das Erdbeben von 1908 es zerstörte. Die Figur des Engels, die als Pendant zur Annunziata dient (im Original von Antonello nicht vorhanden), hat die gleiche Typologie wie die andere der Verkündigung der Kathedrale von Milazzo, die von Bottari an die Giuffrè zugeschrieben wird. Die Geschichten über das Leben des Heiligen, über den lebendigen Naturalismus, können in die mediterrane und internationale Kultur eingefügt werden, zwischen Neapel, Provence, Flandern und Katalonien, die bereits malerische Äquivalente im S. Antonio Abate mit seinen Geschichten von Colantonio im S. Pietro Martire von Neapel gegeben hatte. Das perspektivische Spiel des Bodens, das Kleid und die Minute, die mit der Verkündigung verziert werden, sind besondere Elemente der Komposition von Antonello (besonders der erste), die der Schreiber nicht wieder aufnimmt, wir können nicht sagen, ob durch Willen, Unrat oder etwas anderes. Der von Marchese gemalte Lehrstuhl selbst ist im Vergleich zum Original sehr vereinfacht, außerdem finden wir anstelle des Bodens hier eine polylobato Stufe (Natoli, 1981) und der goldene Boden wird durch eine dünne Landschaft ersetzt. Schließlich unterscheiden sich die allgemeinen Proportionen des Werkes und die Abmessungen der einzelnen Teile, aber vor allem werden der Komposition zwei neue Tafeln oben hinzugefügt, mit dem Annunziante Engel links und der Madonna rechts, So finden wir in der Kopie zehn Quadrate statt acht. Es fehlt jedoch nicht an dem typischen bärtigen und verschwommenen Gesicht von Nikolaus, der Körperhaltung mit der Arpeggio-Hand und dem offenen Buch mit den beiden senkrechten Blättern.