由建筑师Francesco Valenti设计，他的规划被工程师Mario Pagano和Giovanni Crinò部分修改， 这座大教堂建在一个从十八世纪的歌剧院和十七世纪的悲伤圣母教堂被拆毁而来的地区， 由于波旁王朝和加里波第军队在1860年7月20日的血腥战斗中受到严重破坏而被关闭。该会议于1953年12月27日由Mgr主持开幕。墨西拿Coadjutor Archbishop of Messina，将其献给”Nobilissima City”的Santo Stefano Protomartire Patron Prince。
这位圣人的崇拜可以追溯到1481年，当时一些正统信仰的迦勒底教士，翻译了一个带有东方文字的旧羊皮纸，揭示了二十年前在拜占庭圣玛丽亚·德尔博斯切托教堂的祭坛内发现的一只手臂的骨头是如何属于Protomartyr的，并在中世纪时被存放在那里。
米拉佐的人民和神职人员获得了尊敬这些遗物的同意，于是在1521年将斯特凡诺（S. Stefano）作为城市的新保护者。
该节日定为8月的第一个星期日，庆祝1461年8月3日，即圣军发明之日，该建筑为三方建筑，侧面过道由五个拱门分隔。
在右边的过道上有一个S. Andrea和S. Pietro（1800年）的大型祭坛，而S. Giovanni Bosco的祭坛则先于transept部分，中间有耶稣圣心（1956年）的祭坛，上面有一个十八世纪的cartapesta凋像。祭坛两侧有西庇昂·曼尼的两幅画布：贤士崇拜（1755年）和圣塞巴斯蒂安难（1753年）。 在前面的墙上，我们发现了木制的耶稣受难像和灰泥的作者，在1961年重新粉刷。在左通道放置了佛罗伦萨圣母和儿童学校的石质浅浮雕，石雕改为为城堡报喜复兴教堂凋刻的加吉内斯卡。紧接着我们找到了1573年的耶稣降生的餐桌，或牧羊人的崇拜，仍然是圣丽塔的祭坛（1964年），那里是圣人凋像的主人（1932年）。
以下是梅西内斯·莱特里奥·帕拉迪诺献给斯特凡诺难（1729）的画作。相邻的祭坛，献给圣母无染原罪之心，从1957年开始。然后我们找到S.S. Martiri Milazzesi的画布（受害者，在251年至257年之间，西西里岛总督Tertullo根据皇帝Decio的一项法令进行的迫害），未知作品，1622年由陪审团为古代大教堂委托创作。西庇奥尼·曼尼的另外两幅作品出现在圣母教堂内：在圣殿的前墙上有一幅画布，圣母教堂（1754年）和圣周之际使用的帕斯夸莱教堂（Velario Pasquale）。文艺复兴洗礼字体来自于旧主教座堂，而高坛则是十八世纪晚期的新古典主义作品。 1991年至1992年间建造了适合容纳斯特凡诺凋像的后方结构，由凋塑家菲利波·夸特罗基·罗马诺（Filippo Quattrocchi Romano）于1784年制作，其侧面摆放着安东内洛·德·萨利巴1531年的两张桌子：S. Pietro和S. Paolo。
在长老会里还有这位艺术家的另外三幅作品，在耶稣降生中心，还有两幅代表圣罗科和圣托马斯的小画。 在顶部，《天使报喜》归功于墨西拿·安东尼奥·朱弗雷的画家以及对面的圣尼古拉斯登基和他的生平故事（1485年）。屋顶上，配有彩色装饰的金库，有两幅壁画描绘了圣史蒂芬·普罗托马蒂尔的生活情节。中殿两面墙上的八枚纪念章描绘了：S. Stefano, S. Francesco da Paola, Santi Martiri Milazzesi, the Milazzese S. Leone II Papa, S. Gaetano, S. Antonio da Padova, the Beato Annibale Maria di di Calochia and S.圣器室配有十八世纪的家具，而钟楼则以五个钟声为特色，其中四个来自旧主教座堂。
财政部由1500年的镀金银色怪物组成，大概是亨利八世·都铎时期一位英国主教捐赠的， 1688年从圣史蒂芬之臂的银器和镀金的银器中取出另一个带有圣十字木器的银器， 十七世纪的银色和装饰着银光的两个皇冠，庄严的圣史蒂芬的头。
在小教堂Santa Maria del Boschetto （contrada Parco）被发现，五个多世纪前，有一个铅盒，里面有一个遗物和一个写着人物无法破译的古老羊皮纸。
1481年，正如他在他的《米拉佐·萨克罗》（1696年）中叙述的弗朗切斯科·佩尔迪奇齐神父，卡普钦，以及在英格·多梅尼科·里奥洛将朱塞佩·皮亚贾在800年所写的抄本”中，经过米拉佐一些卡尔代神父并阅读文字时发现了他们自己的语言，并在Artiomrelics中报告了这些遗物。
“他们没有把米拉泽西献给那些祭司充分的信心，而是求助于大主教，照顾他们，使文字再次得到认可，从而更加勤奋。
