Numerosi sono gli episodi miracolosi dei quali, secondo gli scritti agiografici, il Santo si sarebbe reso protagonista nella cittadina siciliana, dalla guarigione di un uomo colpito da una folgore alla liberazione di un condannato innocente, come peraltro illustrano alcune tele collocate sugli altari laterali della chiesa del santuario paolotto. Nessun riferimento ad essi si rintraccia, tuttavia, nel nostro simulacro, rappresentato secondo un’iconografia abbastanza tradizionale ma che si discosta in parte da quella più diffusa che vede il Santo raffigurato nell’atto di impugnare il bastone, sostegno fisico nel suo continuo peregrinare, o con le mani giunte in preghiera, secondo i modelli formulati da due distinti ritratti eseguiti dal vero, uno realizzato presumibilmente durante il soggiorno a Napoli, alla corte di Ferrante d’Aragona, nel 1483, l’altro lavoro del pittore francese Jean Bourdichon, valet de chambre di Luigi XI, ambedue andati perduti ma fonte d’ispirazione per moltissime opere dipinte in seguito; o ancora nell’atto di attraversare, con un fraticello, lo Stretto di Messina sul proprio mantello, utilizzato quale scafo e vela. La statua milazzese rappresenta il Santo stante, con le braccia protese in avanti in atto di invocare Dio, abbigliato con la tipica “pazienza”, la pesante tunica nera lunga sino ai talloni munita di cappuccio, lungo a sua volta fino a metà dei femori sia davanti sia dietro, e con due alti zoccoli ai piedi, calzature che secondo la regola dei frati paolotti avrebbero dovuto essere preferibilmente di legno, o di paglia, o di giunchi.