基耶萨德伊卡布奇尼

卷尾猴的修道院和毗邻的圣母升天教堂,在村庄的边缘被一条通往墓地的柏树大道所包围。卷尾猴在1577年或1580年建立了自己的修道院,根据卷尾猴学者所报告的大体重合的日期。教堂在1663年至1666年间由宗教建设者修士Placido da Condrò和修士Leonardo Della Rocca重建。1663年关于分配给卷尾猴工厂的三年捐款的命令证实了这一消息。修道院于1615年加装新宿舍,1690年进一步进行工程。教堂的钟楼日期为1806年。对修道院命令的镇压导致建筑群被遗弃,僧众们在圣母无染原罪中找到了新的位子。

修道院被改建为流浪者庇护所,教堂仍然开放供奉。近年来,建筑群的逐渐退化导致其被遗弃。修道院正在进行修复。教堂遭到抢劫和破坏:只有最重要的艺术品被保存下来,木制家具和铭文被盗或被破坏。 目前教堂仍保留着裸露的墙壁外壳。即使修道院所在的环境也经历了毁灭性的转变:通往瓦卡雷拉区的几个坡道的美丽的下降,加上全景的梯田,也很难适应车道。该建筑群遵循典型的卷尾猴建筑典范,灵感来自教团的贫穷誓言,并委托给修道士自己。这座教堂在古代是献给圣母玛利亚的,是献给圣母升天的:教堂只有一个中殿,前面是门廊,上面是钟楼。教堂的左边是一个明显增加的身体,其中包括一个侧门和两个使教堂的计划不对称的深礼拜堂。一扇新古典主义的大门通向保护大门的门廊。

所有的开口,有一个基本的设计,用石头框起来。内部以宏伟凋刻的木制祭坛为主,装饰有科林斯壁柱的礼堂,正面和帐幕镶嵌着珍珠母。帐幕上还装饰着圣母无染原罪和使徒的凋像。祭坛上有奥诺弗里奥·加布里埃利的三联画,描绘了圣卢西亚和亚历山大的凯瑟琳之间的圣母升天。 西马萨里面有一幅描绘永恒之父的小画布。右侧有三座木制祭坛,上面有圣朱塞佩的作坊、加布里埃利的另一幅画作、圣费利切·西·坎塔利斯的彩色凋像和米拉佐的瓦伦齐居民被遗弃的圣母的画像。他跟着木卷走.左侧两座深礼拜堂分别供奉耶稣受难像,配有彩色模拟物,与阿西西的圣方济各和圣克莱尔献给圣母德利安吉利,配有西庇奥内·普尔佐内的祭坛,于1584年执行,在地基阶段明确获得。入口上方有一个唱诗班,装饰着小凋像。在小圣器室里有一个漂亮的衣橱.圣器室的地板采用彩色陶瓷制成,设计简单。墙上挂着许多小画。坟墓铭文点缀地板和墙壁。在教堂的穹顶里有圣殿的灰泥纹章。

重复的毁坏几乎没有幸免木制作品:高坛的正面和帐幕(被剥去所有的小雕像)被保存在玫瑰经的教堂里,剩下的木制机器被撞倒在地,像其他祭坛和凉棚一样被摧毁。圣器室被盗,但被追回。加布里埃利的所有画作(除了永恒的图画,减去)和普尔佐内的画作以及圣菲利斯的彩色凋像,以及装饰圣母无染原罪教堂的耶稣受难像都得以保存。 在念珠教堂里还有被遗弃的圣母的西班牙画作、帕多瓦的圣安东尼和圣博纳旺蒂尔的十八世纪画作以及谦虚的圣母德尔伊特里亚。小画(圣米迦勒,柯里昂的祝福伯纳德,最后的晚餐)保存在圣母无染原罪。教堂的后面是修道院的入口,街道上有一个开放式庭院,中间似乎是一个蓄水池:这座建筑位于三个侧面,入口必须被一堵矮矮的墙所遮挡,墙上有一小段装饰性的半柱。 教堂相邻的后壁上保存着类似的半柱,上面有一个日d。一个拱门通向第二个狭窄的方形庭院。这座建筑被用石头砌成的清醒窗户打断到外面,在走廊上打开了牢房和其他环境,在适应另一个目的地的工作中仍在进行和废止。

 

Chillemi F. Milazzo città d'arte. Disegno urbano e patrimonio architettonico, Messina 1999.