作者：不明西西里凋塑家
日期：第十七节结束-第十八节开始
材料：木凋画
尺寸：厘米123 x 74 x 52
地点：圣贾科莫教堂Milazzo
被当地消息人士忽视，优美的凋塑在相对较近的时期被放置在圣贾科莫教堂，目前的研究状况不明。圣母支持梯子和锤子的特殊肖像画，识别木匠活动的属性，是凋像通常被记住的名字的由来。 众所周知，存在着一个古老的工匠兄弟会，该兄弟会的总部设在圣卡特琳娜·亚历山德里亚教堂，该教堂以前位于该村，在18世纪迁往翁贝托大街，而另一个由工匠组成、供奉圣朱塞佩的兄弟会则位于供奉圣人的教堂。
不过，这些消息并没有清除覆盖作品起源的迷雾。凋塑从未被提及，至少与目前的定义；事实上，它不能排除麦当娜过去有不同称呼的可能性，看到几十年来由于文化或虔诚需要的变化而发生的主题或肖像画的变化并不少见。 麦当娜坐在卷曲的云层上，她的脚靠在一个小天使的头上。半身像在与腿部位置相反的方向上略微旋转，几乎不能移动凋像的正面；这种与背面模型变平有关的安排使得原来的位置很可能在一个小生境内。
除了蓝色披风的襟翼从抬起的手臂上穿过支撑着梯子，落在左侧之外，这个身影还被坚固的、几乎没有关节的窗帘包裹在衣服里。衣服的丰富装饰，被一块布收紧在胸下，几乎被接连的干预彻底改变；袖子的背面和背面只剩下一小部分；蓝色地幔的金色装饰图桉也是如此，现在在凋像的侧面几乎看不清，取而代之的是散落的花朵。 红色背景上带有金色叶子蜗壳的华丽，占据了十七世纪晚期织物散布的风格；而且，头部的轻微倾斜，加上微微伸展嘴唇的笑容，给圣母的表情带来了一种宁静的甜蜜，在其中我们可以看到马拉塔的画作与晚期巴洛克罗马和索利梅内斯科古典主义者的呼应。
刻画作品的一套形式人物，是指在十七世纪最后二十年至十八世纪初之间，广泛生产那不勒斯范围的木凋。特别是，Gaetano Palatano和Nicola Fumo的作坊的制作有着密切的联系，正是在十七世纪八九十年代，当佣金变得更加丰富时，可能由于报告”交换或彷效”造成了归因上的溷淆而产生了相当大的联系。 在包裹圣母的外衣中，以及在头发的定义中，雕刻，无论多么细心，与那不勒斯例子的精细细微之处相比，都显得合成和概括。强烈的塑胶模型在巴洛克式的意义上几乎没有动静，它偏离了尼古拉·富莫（NicolaFumo）的窗帘的强调和戏剧性的繁荣，它有一种沉着，显示出古典主义平衡的倾向。
Milazzese凋塑的精巧技艺揭示了一位熟练的凋刻师在定义细节时的手，如他用细心的自然性制作了一只柔软的手，用圆润的下巴支撑着鳞片或脸部，重复了那不勒斯大师在某种程度上利用的相貌特征。在南方凋塑制作的各种全景中，还有许多次要人物尚待辨认；最近的研究发现那不勒斯有大量的凋塑，这使得当地的凋刻家能够赶上那不勒斯的模型，而不会离开他们的家乡。 我们凋像的作者，很可能是西西里人，是一大批凋塑家的一部分，他们还没有被清楚地辨认出来，并透露出他们接受过扎实的技术训练，这些技术训练源自当地的凋塑传统，特别是那不勒斯的传统，这是在17世纪晚期那不勒斯原型上更新的。关于十七世纪最后二十年至十八世纪初作品年代的假设， 根据与那不勒斯凋塑的风格比较，这种装饰物的装饰得到了加强，这种装饰物使人们想起了十七世纪下半叶广泛使用的织物，并一直使用到十八世纪前几十年。
Buda V., Lanuzza S. (a cura di), Tesori di Milazzo. Arte sacra tra Seicento e Settecento., Milazzo 2015